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内心独白女人看A片心理

2019-06-09 18:38:19来源:励志吧0次阅读

孩子晚上咳嗽
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爱情中,人们总是标榜爱情至上,在进到全垒打之前,总是声称不在乎性,只是因为我爱你。性是爱情中重要的一环,缺失了性,爱情肯定会产生瑕疵,不完全的爱撑不了多久。听到这里,有些人肯定拍案而起,对这个观点大声斥责,予以否定。那么,如果人人都穿上贞操带,在无性真空环境下,你认为爱情树能活多久。

公元前数百年的荷马,在《奥德赛》中描述:火神赫斐斯塔斯的妻子阿芙罗狄娜与赫的弟弟发生性关系。为了防止妻子再次红杏出墙,作为铁匠保护神的赫斐斯塔斯便锻造了一件紧身褡给她穿上,使她无法与丈夫以外的男性性交,也许就是最早的贞操带的雏形。

贞操带这个词在国内外已不再新鲜,早在约12世纪以后欧洲就已经出现贞操带并一直沿用到世纪,而在中国,汉书中记载的嫔妃穿的“穷绔”其实就是贞操带的雏形。下面就来了解一下古今中外贞操带都是什么样子的。

一款德国古代贞操带

19世纪以前的贞操带

贞操带是在不伤害皮肉的情况下封锁性器的一种工具,通常由一条金属腰带和一条纵向的、穿过胯下而盖住阴部的金属带相连接而成。在两条金属带的连接处上锁。一旦锁上,纵向金属带朝胯下弯曲,无法移动,便制止了性行为的发生。

19世纪出现的男性贞操带,其原理与女性的基本相同,有一条金属腰带,纵向的金属带内侧,固定一个开口朝下的管子,以便把阴茎束缚在里面,使之无法被触摸和勃起。男性穿上这样的贞操带,只能坐着或蹲着小便。还有一种贞操装置,用一个开口朝下的圆柱形金属笼子罩住阴茎,然后前后分别用两条链子连接到腰带上固定住。

中国晚晴的贞操带

中国古代的贞操带

《汉书》卷九十七《外戚传》记载:汉昭帝时,国舅霍光想让皇帝只宠幸皇后并生下儿子,于是左右迎合其意,要求其他嫔妃必须穿上穷绔,并且不得接近皇帝。这里提到穷绔,指前后均有东西挡住,而且系带很多的一种内裤,不方便解下。此事发生在公元前1世纪。“穷绔”不过是厚实一些的织物或皮制品。

2001年起,在中国各大城市巡回举办的“生殖健康与性文化科普教育展”,展出一条晚清中国的青铜贞操带。可以肯定,中国晚清存在贞操带是个别现象。如果较为普遍,即使在大户人家秘密地有限流行,也会在各种记载中有所透露。

当代英国一款女性贞操带

当代流行的贞操带

以佛罗伦萨贞操带为样本的精致的不锈钢贞操带,是当代贞操带的主流款式。贞操带的腰带和纵向的护盾,多数采用整体不锈钢材料,内衬和边缘使用对人体无害的氯酊软橡胶。腰带和护盾连接处的锁,各公司都是独特的,现在通常是扁平圆形,为的是尽可能不在衣服外面显露出来;锁的内部结构极为精密,需要用特型钥匙才能打开。女性正前面的护盾开口,边缘圆滑,阴唇嵌在里面不会受到伤害。不锈钢的贞操带通常可以长时期穿,在锁闭的情况下排泄、洗澡、游泳等。

男性的阴茎管子,被正前面的护盾牢牢地压住,一旦阴茎被放到里面,是难以逃脱的。整体式贞操带,穿过胯下的金属带的曲线与身体曲线几乎完全一致,盖住肛门的部位开口较大,以利于卫生。男性贞操带仍然有阴茎笼罩式的,但是笼子的设计更为适当,通常是用不锈钢制作的。2000年,美国一家公司发明了不用腰带的男性贞操装置。这是一组玻璃纤维钢制品,以一个环同时卡住阴茎和阴囊的根部为基础,再与罩住阴茎的玻璃纤维钢笼子连接,用锁固定住。

当代的各种贞操带讲究美学的外形,有的贞操带几乎就是一条完全金属的十分贴身的内裤。因此,购买前要求提供的穿者身体的测量数据一定要准确,只适合于具体的穿者。以高级不锈钢为原材料的贞操带,闪闪发亮,也有镀以颜色的。

一款仿古意大利女性贞操带

另外,还有各种皮质的和其他织物与部分金属结合的贞操带。这类贞操带一般只适于短时间穿,没有排泄开口。皮质贞操带还成为流行服饰的一部分,一些年轻女性将皮贞操带直接穿在裤子外面并锁上,出入公共场所,样式繁多。

古往今来,男权主义一直作为一种理所当然的存在,无论西方还是东方,几千年来的时代变迁,并没有从根本上解放女性,例如贞操带的存在就是一种最好的证明,它不仅仅是束缚着女性的身体,更是一种对女性追求完美性福的桎梏,甚至我们看到很多艺术作品中,还把这个作为大写特写的内容,加深演化和描述,关于贞操带的故事已经成为了当今时代不可避免的话题。

在男权统治观念被否定的今天,贞操带被引申出控制生育、保持处男和处女之身、防止被强暴的寓意。例如一些男女穿上贞操带是为了在一种忠贞关系中的一方(钥匙掌握者)要求另一方穿上贞操带来保持婚姻关系;恋爱中的男女,也有一方或双方穿上贞操带让对方掌握钥匙,以实践爱情专一的誓言。

然而,不论何种起因,一旦自愿穿上贞操带而形成的双方关系,多少会转变为轻微的虐恋关系。既可以是家庭暴力的工具,也可以挖掘出许多想象不到的、无法用“功能”一词来解释的心理效果。

古往今来,男权主义一直作为一种理所当然的存在,无论西方还是东方,几千年来的时代变迁,并没有从根本上解放女性,例如贞操带的存在就是一种最好的证明,它不仅仅是束缚着女性的身体,更是一种对女性追求完美性福的桎梏,甚至我们看到很多艺术作品中,还把这个作为大写特写的内容,加深演化和描述,关于贞操带的故事已经成为了当今时代不可避免的话题。

在男权统治观念被否定的今天,贞操带被引申出控制生育、保持处男和处女之身、防止被强暴的寓意。例如一些男女穿上贞操带是为了在一种忠贞关系中的一方(钥匙掌握者)要求另一方穿上贞操带来保持婚姻关系;恋爱中的男女,也有一方或双方穿上贞操带让对方掌握钥匙,以实践爱情专一的誓言。

然而,不论何种起因,一旦自愿穿上贞操带而形成的双方关系,多少会转变为轻微的虐恋关系。既可以是家庭暴力的工具,也可以挖掘出许多想象不到的、无法用“功能”一词来解释的心理效果。

被贞操带束缚可以直接感受到物质和精神的压迫,这使穿者反而产生更多的性的想象,从而处于一种特殊的兴奋状态。贞操带从测量身体、订购到最终收到产品,需要较长时间。许多贞操带的体验文章,都谈到等待时的焦虑和收到贞操带时的兴奋。“受虐倾向就是一种等待的状态”,“受虐的快乐来自强烈的预期”。不论男女,大都在收到贞操带之时,马上兴奋地穿上,最初的异样感觉几乎都是完美的。

无论哪种情形,都应了古希腊的一句名言:我们倾向于想要我们不能得到的更多的东西。穿上贞操带,唤醒了对人们某种潜在快感的追求。

贞操带使性权力性感化,在人的性关系中,都多少有一些虐恋的倾向,有限的粗鲁、和对有限暴力的幻想。

“在虐恋活动中,权力关系是开放的,主人可以变成奴隶,奴隶可以变成主人,这对于在现实生活中没有尝过权力滋味和权力过多成为重负的人来说,都具有极大的吸引力”。

多数贞操带的钥匙通常由另外的人掌握,这是一种非社会-政治的权力,对这种权力的感受,与对社会-政治权力的感受完全不同。为自己真实生活中的权力寻找一种心理平衡,感受无权状态的魅力并将其性感化,这也许是当代贞操带拥有众多男性兴趣者的总体社会原因。而对贞操带有兴趣的女性,则更多地具有个人性格的特征。

为使生活多样化,可能也是另一种总体的原因。一位自愿穿着贞操带的德国妇女写道:“无论如何,我相信许多妇女拥有或至少偶然穿过贞操带。原因可能有许多,据我所知,是为了使生活多样化。”男性比女性似乎更要求性生活的多样化,这正是男性贞操带的销售大大多于女性的原因之一。

产生这种需求的背景是:社会生活的稳定,物质过于丰富,于是,将寻常的生活变为戏剧,让黯淡、单调、麻木的性生活变得强烈些,让疏远的关系变得亲密些,成为人们的一种追求。现实乏味,要游戏和戏剧参与其中。

既然欧洲有那么多传统的贞操带故事,于是这种故事中的仪式,仍然有生命力,一些女性希望穿着贞操带参加婚礼。一个英文大学生站讨论“自我约束”,有的女生就表示,她愿意穿上贞操带,在未来的婚礼上把钥匙交给自己所爱的人。

一位穿着贞操带的单身职业女性这样写道:“我持续穿着贞操带,直到我有一位稳定的朋友。在结婚前,他必须理解我的想法,允许我穿着贞操带。如果他要掌握钥匙,这是没有根据的。除非他来到我的房里解放我,我愿意穿着贞操带等待他:这是我的一个甜蜜的梦,在婚礼之夜他解放了我。”

两性之间从创造之初,就处在了两个对立的两端,从分歧到一致,从互斥到互吸,正是这种微妙的关系繁衍了一代又一代的人类进步史,所以说性是人的一种本能,并不是一个贞操带就可以束缚的。

贞操又叫贞节,是指女子不失身、不改嫁的封建道德。它是旧社会压迫、奴役女性的一种观念,男性可以三妻四妾,女性却必须忠诚不二,没有任何爱情和婚姻的自由。此种观念并非所有国家都适用,中世纪的欧洲人非常淫乱,对于贞操可以说嗤之以鼻。为保住妻子的“贞洁”,欧洲人发明了贞操带来约束女人。

佛罗伦斯贞操带

现在最早关于贞操带的记载是在十五世纪时一本关于军事技术的书内。书内图文并茂提及一种意大利佛罗伦斯女人所配带的铁制贞操带。这种设计又称为“佛罗伦斯贞操带”,由一个半圈组成:腰间围上一个圈,以一条经过跨下的半圈连接。

两性之间从创造之初,就处在了两个对立的两端,从分歧到一致,从互斥到互吸,正是这种微妙的关系繁衍了一代又一代的人类进步史,所以说性是人的一种本能,并不是一个贞操带就可以束缚的。

贞操又叫贞节,是指女子不失身、不改嫁的封建道德。它是旧社会压迫、奴役女性的一种观念,男性可以三妻四妾,女性却必须忠诚不二,没有任何爱情和婚姻的自由。此种观念并非所有国家都适用,中世纪的欧洲人非常淫乱,对于贞操可以说嗤之以鼻。为保住妻子的“贞洁”,欧洲人发明了贞操带来约束女人。

佛罗伦斯贞操带

现在最早关于贞操带的记载是在十五世纪时一本关于军事技术的书内。书内图文并茂提及一种意大利佛罗伦斯女人所配带的铁制贞操带。这种设计又称为“佛罗伦斯贞操带”,由一个半圈组成:腰间围上一个圈,以一条经过跨下的半圈连接。

至十六、十七世纪贞操带才开始在欧洲其他地方所流行。因此贞操带应该是一种文艺复兴时代的产物,而非中世纪时代的产物。到了十九世纪维多利亚年代,当时的医学普遍认为自渎有害,很多的医学研究都提倡使用贞操带来防止自渎。

贞操带约束不了性意识

贞操带最主要的用途就是约束女性性行为。这是因为,中世纪的欧洲提倡性开放,不淫乱的女人不是“好”女人,即使当了妻子也还会与别人通奸。男人为了遏制妻子的行径,便采用贞操带这种残酷的“刑具”来控制女人。但效果恰恰相反,性意识的反抗远比肉体的束缚更强烈。

尽管贞操带流行时间长,推行范围广,由于中世纪是性爱放纵的时代,作为对禁欲主义和性垄断的报复,当时出现各类型的“过渡钥匙”和“万能钥匙”,使贞操带成为一种通奸纵欲的遮羞布。这是世界性文化史上具讽刺意义的一页。

物极必反,强制约束不了人的性欲和性意识,“过渡钥匙”和“万能钥匙”足以证明女人对性爱的渴求。性是人的一种本能,禁锢它不如引导它,贞操带这个半保护半野蛮的“刑具”最终被淘汰。

自从人类诞生以来,女人就是这个世界上最有魅力的动物,她们仅有的一个软肋就是那颗充满善良的心,容易轻信,大胆追寻,特别是女人到了年过三十的光景,会萌生想要个单纯而无所求的幼齿弟。她需要的这个幼齿弟不是情人,也不是丈夫,它是女人好奇、清纯、无拘无束的内心。

西方纸媒最近在喊着这样一句话:“每个自信的女人都需要个小跟班”,请注意,是女人。这里的小跟班说的是弟弟。

自从人类诞生以来,女人就是这个世界上最有魅力的动物,她们仅有的一个软肋就是那颗充满善良的心,容易轻信,大胆追寻,特别是女人到了年过三十的光景,会萌生想要个单纯而无所求的幼齿弟。她需要的这个幼齿弟不是情人,也不是丈夫,它是女人好奇、清纯、无拘无束的内心。

西方纸媒最近在喊着这样一句话:“每个自信的女人都需要个小跟班”,请注意,是女人。这里的小跟班说的是弟弟。

这称呼带有了一丝暧昧,但是谁都不得不承认,当这个词出现的时候,眼前会出现一张清秀雅致殷勤又羞涩的面孔,他是《情书》当中的少年藤井树,他是《我叫金三顺》中的玄真贤。

女人之间的友谊往往带有些脆弱的成分,而情爱,拜托,谁见过一棵树可以给整片草地阴凉?

有个弟弟,这是聪明自信的女人所知道最美妙的滋养方式,清醒地选择一个近旁的童话改变自己的心智状态,让那不带有欲望的巨大蒸气把她们被生活打磨得粗糙硬朗的心再次浸润,它让女人的生命再度柔软和芬芳。

这是女人秘密的后花园,与情人不同,与丈夫不同,它更加无羁绊又充满好奇,带着鲜灵灵的清纯气息,提醒女人鲜活的内心。

男人都爱看成人电影,尤其是男性,有调查显示,女人看毛片会影响性欲,会犯恶心,为什么会有这种现象呢?进入文章去看看吧。

这并不是一个小型研究,它使用“综合社会调查”中超过2.8万名调查对象的数据——这是1975至2011年间的美国人态度调查。因此,它是一个大型调查研究。他们询问参与者是否观看A片,并通过女性态度问题(比如对女性外出工作、担任政治职务、堕胎合法性有何感想)来了解他们对女性的看法。不仅如此,他们还被问及是否认为自己是女权主义者。

那些观看A片的人更容易支持堕胎权、支持女性外出工作、自认为女权主义者。

此外,我还要补充两点。第一,A片显然还有许多其它影响女性看法的方式,它们要么没被列出来、要么较难量化。第二,只有23%的调查对象说自己观看A片,还不到四分之一……我可不相信。也许说“承认”观看A片的人会更好,但我也不知道。

男人都爱看成人电影,尤其是男性,有调查显示,女人看毛片会影响性欲,会犯恶心,为什么会有这种现象呢?进入文章去看看吧。

这并不是一个小型研究,它使用“综合社会调查”中超过2.8万名调查对象的数据——这是1975至2011年间的美国人态度调查。因此,它是一个大型调查研究。他们询问参与者是否观看A片,并通过女性态度问题(比如对女性外出工作、担任政治职务、堕胎合法性有何感想)来了解他们对女性的看法。不仅如此,他们还被问及是否认为自己是女权主义者。

那些观看A片的人更容易支持堕胎权、支持女性外出工作、自认为女权主义者。

此外,我还要补充两点。第一,A片显然还有许多其它影响女性看法的方式,它们要么没被列出来、要么较难量化。第二,只有23%的调查对象说自己观看A片,还不到四分之一……我可不相信。也许说“承认”观看A片的人会更好,但我也不知道。

但无论如何,这项研究还是令人颇感宽慰的。以下是一些其它的有趣事实:

1.看A片的男人更不容易出轨

的一项研究发现:在出轨之前,有72%的男人看A片;在出轨之后,只有34%的男人还在看。因此,如果你男朋友或丈夫还在看A片,那么这也许是你们关系的好兆头。

2.10%的女人每天看A片

有些女人天天跑步,有些女人天天做瑜伽,而有些女人则天天看A片。另外,每周都看A片的女人则达近1/3。

3.在看A片的女人中,有51%认为接受了性教育

许多人将A片视为学习工具。根据同一项调查研究,29%的人表示A片让自己自觉性感。

4.A片让你更想和伴侣来一发

UCLA的研究发现,视觉性刺激和想和伴侣来一发之间存在联系。另外还有研究表明,极端情况(如A片成瘾)会使你对伴侣失去性致,但或许适度的A片会让你保持性感。

情色电影,几乎很多情侣都会从这些电影中学习性爱技巧,对于女性朋友来讲,看毛片或许是一件十分平常的事情,可女性偷偷看毛片是一个什么样的心理呢?

Mary

33岁,私人采买,个性十足,大胆泼辣,已婚且生活美满

我倒是不反对女人看A片,我也时常看看,其实挺好的,增加一些生活情趣。我有一个女朋友的遭遇很有意思,她新交了一个男友,矜持一个月后两人上床了,头几次还好些,后来男友提出要边看A片边做爱,她也同意了。结果是之后每次做爱男友都要放A片,并且是同一部,他每次总是伴随着片子里的程序进展而进展,兴趣好像大过她。我朋友很别扭,争论这个话题后才知道,这部片已经伴随他好几年,绝对的做爱进行曲。我朋友受不了这种虚拟程序化的做爱方式,后来分手了。

情色电影,几乎很多情侣都会从这些电影中学习性爱技巧,对于女性朋友来讲,看毛片或许是一件十分平常的事情,可女性偷偷看毛片是一个什么样的心理呢?

Mary

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我倒是不反对女人看A片,我也时常看看,其实挺好的,增加一些生活情趣。我有一个女朋友的遭遇很有意思,她新交了一个男友,矜持一个月后两人上床了,头几次还好些,后来男友提出要边看A片边做爱,她也同意了。结果是之后每次做爱男友都要放A片,并且是同一部,他每次总是伴随着片子里的程序进展而进展,兴趣好像大过她。我朋友很别扭,争论这个话题后才知道,这部片已经伴随他好几年,绝对的做爱进行曲。我朋友受不了这种虚拟程序化的做爱方式,后来分手了。

Vivian

23岁,精通各种西洋占星测算之术的小魔女,有很多交往的朋友圈子

让我恼火的是我男朋友什么都好,就是爱看A片,我有时真受不了,气得牙痒痒的,也拿他没办法。后来我想出一个办法, 就是他看我也看。他最爱看那种两个女人缠在一起的片子,后来我趁他不再时把它翻出来,自己放着看,有什么了不起,不就是肉碰肉吗?他推门进来时,下巴都快掉在地上了。不过他好像挺喜欢我看A片的,好像能学些东西开放些。不过A片里的女人真的很女人,我也希望我能变得更有女人味些。

小林

25岁,职业白领,有较好的社会地位,穿着入时,有很多追求者

A片就像春药,有用而无害。我觉得我是女人中少见的喜欢看A片的人,至少在我所有的女朋友都不承认她们喜欢看。我收藏了很多有优美性爱镜头的片子,我叫它们A片,但不是实际意义上的A片,我收藏的这些是限级的电影,而A片大多是纯色情业的产物。在电影里,性爱永远是最优美、最无上的人类享受,能给感官带来震撼式的美的刺激,而不是兽性、猎奇的宣泄。我喜欢和男友一起看,在比较暧昧的气氛中,然后再分享彼此的身体,很完美。但我一般不让别人知道我爱看A片。

阿华

28岁,内衣公司经理助理,穿着休闲且有一点保守,处于不断暗恋别人中

对于A片,我自己都说不清到底是爱看还是不爱看。无论是出差住酒店还是在家,我的原则是,只要它晃到我眼前,我就看,但绝不主动去买碟或要求看。每次看的时候,无论心里多么激动,我都会抱一点批评和反思的态度,比如,这拍的什么呀,这么假!或者,这么变态,会对观众产生多大的不良影响啊。等看完了,我又会无比自责地想,有什么看的,看来看去不就那么回事嘛!

Adam

38岁,资深传媒人,感情热烈而专一,现处热恋阶段

我现在对A片的兴趣都很淡,而且从来都不赞同女人看A片。A片是一种色情业的产物,拍片的立意就是要从各种方面刺激男人感官,有很多情况实际生活中并没有,而它本身的发展已经开始恶性循环,有变态、犯罪的倾向,没多大意思了,男人都不该看太多,更何况女人?大多数女人是单纯的,看多A片很容易学坏,一发不可收拾。我和我女朋友都还是喜欢比较自然的性爱关系,这可能是一种境界,不是所有人都能体会到的。

爱玲

30岁,自由撰稿人,激进的女权主义者,思想独立且标新立异,总有过人之处

作为现时代的女人,应该有把握全局的意思,应该把所有类型的A片都一一看过来,起码做到自己什么都明白,先发制人,而不是像一个傻瓜似的什么都不懂,任人摆弄。说好听了是单纯,说不好听整个是一个性盲。男人的各种性知识、性技巧都从哪儿来的?不都是上学时偷偷看A片学来的吗?其次我认为交一个男友之前,应该想办法考察一下他爱看那一类型的A片,是同性恋的、SM的、打屁股的,还是正常类的,这是最容易分辨一个人的性趋向的方法,能更好地保护自己。

老张

44岁,园林公司兼酒吧老板,小女人、老女人都喜欢的类型

我觉得对女人看看A片无所谓,他们反正兴致也不高,猎猎奇,了解一下男人的心理,顺便再学一点技术,没什么不好的。我以前时常会挑一些比较好的A片跟女朋友一起看,昏暗的的灯光,点几颗蜡烛,这可是非常享受的事。不过我不喜欢过度沉溺在A片里的女人,让人赤裸裸地想到的是性变态,而没有美好的感情在里边,很难受的。A片对于女人,没有也不好,太多更不行。

周周

27岁,中产阶级,具体职业不祥,热衷地产投资,无固定女友

我有一个朋友,他交了一个很通情达理的女朋友,他们把每次做爱的情形都拍了下来,经过简单的制作然后两个人一起看,然后再做。他们自己做自己的A片,我感觉这样比看别人的A片更上层次,也更有情趣,真是一个不错的创意。其实我特喜欢看女生看A片,看她们被点燃的样子。我正在说服我的新女友自拍,虽然我没看过我朋友拍的,但我想肯定会特别刺激。

早在古代,针对性爱的指导书籍就已经出现过很多,虽说以前的性观念还不是很开放,但这些书籍足以证明人们对性生活的重视,那么,关于性生活,中西方有哪些区别呢?

古罗马的《爱经》

应该说,古罗马的《爱经》是古代西方最有价值的一本性爱指导书籍。这是一本为当时粗鄙、低俗、不知温情与科学为何物的罗马人写的启示性读物,格调高雅,笔触轻松,又不流于淫佚。公元前1世纪的罗马诗人、哲学家鲁克雷特在《论自然》一书中说,对于那些“由于激烈的情欲而颤抖,而将积存之精液注给任何人的”卑劣的罗马人而言,这一本书无疑可以指导他们有关卧房的礼节和性爱的技巧,即性科学与性文明。

《爱经》对男女都进行指导

这本书既指导男子,也指导女子,如女子应根据自己的体型与优点,采取不同的性交姿势;又说:“在进行维纳斯的行为中,不能停止甜美的声音、喜悦的泪水;即令猥亵不堪的言语也不妨出口。在床铺上,任何痴情痴态都是被允许的,因为闺房是人的秘密场所,也是人生的核心……”

早在古代,针对性爱的指导书籍就已经出现过很多,虽说以前的性观念还不是很开放,但这些书籍足以证明人们对性生活的重视,那么,关于性生活,中西方有哪些区别呢?

古罗马的《爱经》

应该说,古罗马的《爱经》是古代西方最有价值的一本性爱指导书籍。这是一本为当时粗鄙、低俗、不知温情与科学为何物的罗马人写的启示性读物,格调高雅,笔触轻松,又不流于淫佚。公元前1世纪的罗马诗人、哲学家鲁克雷特在《论自然》一书中说,对于那些“由于激烈的情欲而颤抖,而将积存之精液注给任何人的”卑劣的罗马人而言,这一本书无疑可以指导他们有关卧房的礼节和性爱的技巧,即性科学与性文明。

《爱经》对男女都进行指导

这本书既指导男子,也指导女子,如女子应根据自己的体型与优点,采取不同的性交姿势;又说:“在进行维纳斯的行为中,不能停止甜美的声音、喜悦的泪水;即令猥亵不堪的言语也不妨出口。在床铺上,任何痴情痴态都是被允许的,因为闺房是人的秘密场所,也是人生的核心……”

《爱经》泯灭西方人不识性技巧

可惜,这一本有用的书被以后基督教的影响所削弱以致泯灭了,在一个很长的历史时期内,西方人几乎不知性爱技巧为何物。当古代的丝绸之路开通以后,东西方文化开始进行大交流,东方文化(包括性文化)中有许多内容使西方人目瞪口呆。据说,第一批英国人进入印度的一些神庙,目睹壁上密密麻麻、令人目不暇接的做爱姿势,竟热泪盈眶地拜倒下来,那种神情无异于摩西看见橄榄山上燃烧的树丛。

印度《爱经》影响较大

古印度的《欲经》对后世的影响就更大一些。这是公元前4至5世纪婆罗门神学的性爱教典,也是世界最古老的性爱书籍,它是由婆罗门12位教典学者编著,由一位宫廷诗人整理汇编的。这部书不是提倡淫乐,而是教给人们掌握正确的性爱知识,书中的“性爱篇”记载了男女交合的8种基本型和19种变化型,许多方式有趣而又有益。《欲经》除了指导男子的性爱技巧外,也认为妻子同样应该掌握,妻子在卧房内有时虽然不能主动求欢,但在被要求时必须热情地回报。“丈夫进入妻子里面受胎,借助胎儿使丈夫的生命又再现于世界,这是妻之所以为妻之理”,这段文字透露了婆罗门神学“轮回”的真髓。

中国古代“爱经”有多本

关于男女做爱的方法,中国的《素女经》中指出有“九法”,《洞玄子》则指出了“三十法”,古印度的《欲经》则提出人需要学习有关性爱的64种知识和64种技术。从流传至今的一些古代性小说中可以看到,这些方法在社会上流传得相当广泛。

在历史的长河里,各种文化的发展都有着一个历程,其中当然包括了性爱文化。虽然我国对于性相对还比较保守,但是在国外,性爱文化的起源已经有很长的历史,可以说情爱文化在历史中也占有很大作用,它最先出现在雕像、绘画中,下文我们就来看看性爱文化的发展史。

情色文化在历史的发展中起着举足轻重的作用,同样历史的发展也为情色文化奠定的发展的根基。各行各业中都有情色文化的存在,而石雕就是造型艺术的一种。它们借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

不同国家的文化有差异,审美艺术的观点也不同。中国文化中的石雕人物,其表现形式非常正规。国外石雕基本都是赤身裸体,这种形态在艺术历史上翻开新的一张:裸体艺术。

“米罗的维纳斯”掀起裸体艺术浪潮

公元前4世纪后期,以阿芙洛狄忒为代表的裸体女神形象出现了,从此翻开了历史上女性裸艺术新的一页。

1820年2月,在爱琴海的米罗斯岛上,一个农夫挖掘到一尊女性的大理石雕像,法国方面十分重视此事,花钱要买;可是希腊方面又来争夺,双方几乎动武。以后经过多方交涉、周旋,这尊雕像终于运抵巴黎。这尊雕像被称为“米罗的维纳斯”。

“米罗的维纳斯”的面世,引起了欧洲社会的震动,它表现出无与伦比的艺术魅力。她大大地推动了人类艺术的发展前进,几百年来,有关维纳斯的各种绘画与雕塑不断出现,其中许多是世界名作,这方面的例子举不胜举。

世界著名雕像中的情色文化:罗丹的《永恒的偶像》

在罗丹的作品中,有一尊表现性爱的感情更为深刻与细致的作品,这就是《永恒的偶像》,作于1889年。作品中一个少女跪在岩石上,闭着双眼在享受着异性的爱抚。

她脸上露出了陶醉而又略带惶恐的神色,右手下意识地拨弄着自己的足趾,而那个男青年则半跪在她面前俯身贴近,轻轻地吻着她的胸部,交叉在身后的双手,也慢慢地松弛了。他们都裸露着自己的躯体,动作是那么轻柔,使人产生了一种圣洁无邪的气氛。

印度的“米都纳”

卡杰拉霍是古印度性艺术集中表现的地方。这里二十几坐寺院的内外墙上遍布着密密麻麻的精美石雕神像,简直难以计数。尤其特殊的是,这些石雕的绝大部分都以性爱为题材,它们或是表现甚至夸张女性肉体的特征,而更多的是表现男女之间的性爱,这就是印度教艺术中的一种特殊的“米都纳”像(“米都纳”指性爱的一对男女)。

卡杰拉霍的“米都纳”像千姿百态,反映出古印度许多神话、传说中的情节,反映出当时印度的许多风土人情,也反映出印度教探求生命力创造与发展的原理。这是世界一绝,也是世界文化领域的瑰宝。

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